東方閃電來源何處

      激勵人心的現場敬拜詩歌《人該走多少路都是神命定好的》【搖滾歌曲】

      參考講道交通：

      「有的人聽見了神這麼多的說話，後來只聽了一句大紅龍的反面宣傳，一下子就懷疑了，好像這些神的話都不真了，好像神的作工都是假的。這樣的人對神有信心嗎？那不是信心。亞伯拉罕的信心、約伯的信心，那是真實的信心，神怎麼說都沒有觀念。彼得的見證最關鍵的一句話在哪兒？『即使神把人當作玩具一樣玩弄，人又有什麼怨言可發呢？人有什麼資格呢？』他說這話是不是真實的信心？（是。）有的人說：『神怎麼作我都順服，大紅龍說的這點鬼話算什麼呀？哪怕整個宗教界和大紅龍所說的一切話都是事實，我也信全能神。』這是不是真實的信心？這才是真實的信心。為什麼要這麼信哪？因為神是真的你看見了，神的說話是真實的你看見了，神正在作工成全人你也看見了，所以，大紅龍再說什麼，即使是事實，神就是神，神永遠是神！有人說：『那神無論怎麼作都是神？』對，就是這麼回事。好比說，你有兩個孩子，神一句話讓倆孩子都死了，他是不是神？你還信不信？他讓地震把你的家都毀了，你還信不信？（信。）那你為什麼還要信哪？因為這些不影響神是神這個實質、這個實際。神就是神，神作多少不合人觀念的事，作多少毀滅人類的事，他也是神，這是不是對神的真實認識啊？（是。）撒但無論做多少好事它也是撒但，是不是？有人說：『那正反怎麼區分哪？』什麼是正面事物，什麼是反面事物？什麼是對，什麼是錯？什麼叫是，什麼叫非？怎麼區分？凡是神的話都是真理，都是正面事物，因神就是真理；撒但所說的一切話、所做的一切事都是惡，都是邪，都是謬論，都是反面事物。就這麼定規就妥了。撒但做多少人看為好的事它也是撒但，神作多少毀滅人類、懲罰人類的事他都是神，這是客觀事實。舉個例子，你爹怎麼打你、罵你他都是你爹，他對你好是你爹，對你不好也是你爹，他怎麼對待你都是你爹。為什麼這麼說？他是你爹這是事實，這個事實如果確定了，他所做的一切事都不能否認這個事實。這麼看事就對了。有人說：『神作的有些事我就看不出怎麼是真理、怎麼對人類有益處。』那你就尋求尋求真理，聽聽交通講道，更多地看看神的話，多揣摩揣摩，關鍵的、人講不透的地方你向神禱告禱告，或許聖靈開啟你，你就能明白點。到有一天你就會知道，出於神的，凡神所說所作的都是真理，都是正面事物。經歷神的作工這麼經歷好不好？（好。）總定規神你永遠認識不了神，你學會順服神就能認識神，這是得著真理的訣竅啊！」

      相關神話語：

      「我的話語就代表我這個人自己，你們切記！不要疑惑，千萬要定真，這是要命的事！是了不得的事！我的話一出，也就是我要作的事已成了。」

      親愛的弟兄姊妹，主內平安！感謝神的恩待，使我們又一次相聚在一起共同享受神的話語。

參考聖經：

人權日多國集會 呼籲各國政府制裁中共

      宗教界法利賽人都是熟讀聖經、事奉神多年的人，但他們對神道成肉身的顯現作工不但不尋求考察，反而瘋狂地論斷、定罪、抵擋，這實在讓人不可思議！那宗教界法利賽人為什麼定罪抵擋神呢？神的話說：「那些在大教堂裡看聖經的人，整天背誦聖經，但他們沒有一個人明白神工作的宗旨，也沒有一個人能認識神，更沒有一個人能合神心意。」「人之所以抵擋神，一方面是因為人的敗壞性情，另一方面是因為人不認識神，不明白神作工的原則與神對人的心意，這兩方面綜合起來構成了人抵擋神的歷史。」（摘自《話在肉身顯現》）

      「東方閃電」——神末世的顯現作工震動了各宗各派，各類人也都被顯明了，教會中很多「好羊」寧可遭受中共的瘋狂抓捕、迫害也要尋求考察「東方閃電」，有的人卻聽信牧師長老的話，一味地拒絕考察「東方閃電」，還有的人因害怕中共的逼迫，明知「東方閃電」見證的是真理也不敢尋求考察。教會中的「好羊」為什麼能考察「東方閃電」呢？不尋求考察神末世作工的人到底能不能進天國呢？本短片將帶給你啟發。

       同工王邵軍搬進了新居，他通知我們幾個同工來他家聚會，我們陸續地來到他家，看到王邵軍的表弟張向明也在，我們很高興，張弟兄也是信主多年的基督徒。正好大家聚到一起，我們拿出聖經剛要聚會，就聽見外邊傳來警車鳴笛聲，大家都有些驚慌。

      提到預言，就是事情沒有發生，神提前告訴給人的。有的是神默示給先知，讓他們寫出來的，就像以賽亞書，但以理書等；也有的是道成肉身的神親自告訴人的，就像當初主耶穌對末世的預言。但是預言究竟怎麼應驗，這不是我們人能測透的了。在這裡，我想說的是，咱們明知道預言不是人能測透的，但是如今很多人還在憑自己的頭腦想像來對待聖經預言，按照預言的字面意思給人大肆傳講，這是一個嚴重的問題，不僅會給個人帶來虧損，甚至也會給別人帶來誤導，容易錯失神的救恩，甚至做出抵擋神的事。

      就像在律法時代，猶太法利賽人精通律法、熟讀聖經，他們都很自信對經文的理解，尤其是有關彌賽亞降臨的預言，他們更是「了然於胸」。以賽亞書預言說：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是神與我們同在的意思）。」（賽7:14）「因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。」（賽9:6）彌迦書預言：「伯利恆以法他啊，你在猶大諸城中為小，將來必有一位從你那裡出來，在以色列中為我作掌權的；他的根源從亙古，從太初就有。」（彌5:2）但是法利賽人卻憑自己的觀念想像解釋這些經文的意思，他們認為，那要來的叫彌賽亞，要作他們的王，威風凜凜，氣宇不凡，救他們脫離羅馬統治，然而預言的應驗卻與他們想像的完全不一樣。預言說是童女懷孕生子，但法利賽人看見的主耶穌卻有父有母；預言要來的那一位叫以馬內利，但來的卻叫主耶穌；預言彌賽亞來要擔當政權，而主耶穌不但沒有像他們想像的帶領他們推翻羅馬的統治，反而教導人要愛仇敵，要包容忍耐，而且主耶穌的外表形像也只是一個普通正常的人，並沒有高大的形像，不凡的外表……所以，法利賽人就認定主耶穌不是要來的彌賽亞。他們守著預言字句，一點也不虛心尋求主耶穌所傳的道，明知主耶穌的話有權柄也不接受，還百般褻瀆、毀謗，煽動百姓棄絕主耶穌，最終將主耶穌釘在了十字架上，犯下了滔天大罪。